【文史】八仙洞潮音洞的94歲師父─見證長濱文化的發現與辛酸

八仙洞潮音洞的94歲師父─見證長濱文化的發現與辛酸

作者：cemcem

        據潮音洞的賴師父說，民國55年他和另外位已往生的釋玄馨師父整理潮音洞時，發現好久以前的人骨而通報，於是在臺灣早期的考古學者宋文薰及地質學者林朝棨共同努力下，讓台灣的考古界開始名揚國際，當時在八仙洞進行考古研究的學者，也成為台灣近代史的學術權威。

        然而，早期的考古學術界卻忽略通報者的存在，意即這些寺廟信仰早先的存在。根據考古學者宋文薰(1969)文獻中提到八仙洞的洞穴層序，其包含先陶、新石器、現代漢文化等三大文化層，但當代現行的漢人文化卻不在討論的範圍內，僅在不解其文化背景下敘述潮音洞此地區曾被用於臨時活動、居住的場所，忽視地方人類活動的信仰文化。當時的學者們，沒有任何人紀錄當時在八仙洞地區生活的人們，也沒有人探討因歷史演變而形成在山洞內自成一格的信仰樣貌，當然也不可能會有學者紀錄當時發現舊石器時代文化遺址的師父們。

圖一、民國五十八年期間，潮音洞的考古探坑分布平面圖。當時的神壇及許願池是日治時期就已存在的地上物。(圖片來源：宋文薰 1969 長濱文化─ 臺灣首次發現的先陶文化。)


    我問賴師父：「阿公，你和和宋教授以前是朋友嗎？」

賴師父說：

      「像朋友一樣啊！但是他們做工作，也沒有時間說話啊！啊都是學生在做啊做，在那觀察啊！他們沒時間和我說話，我也沒時間和他們說話。

        啊人家在工作，我們也不能給人家吵給人家問啊！人家考古隊在努力地挖，啊我們就在那裏看啊，看看是挖起來是什麽東西這樣。挖到東西就照相起來，把泥土清掉。挖出來的土就挑起來，挖完以後再把外面的土填回來。這裡挖一挖，把土扛出去，我就在這裡做工作，他也沒時間和我說話，啊我也只認識林教授、宋教授，啊教授的學生那麼多，啊我們哪有時間和他們說話？

        我們不夠資格啊！我們是出家人，他們是老師、教授啊！叫人家看，看怎麼挖，人家在照相。啊沒東西，就在拿起來挖啊！挖深深，沒有了，就拿土回填。就到這裡挖，挖一挖沒東西，再用土填回去，這樣啊！挖洞又說沒東西，挖好又說沒東西，不挖了，沒東西。挖完啦，沒了，全部的洞挖完沒東西啦。…啊我這邊就一窟一窟一窟這樣，再挖外面的土填平。如果洞沒填平，人家過來這邊，會跌倒啊！那會跌倒，就要把坑填平，才填水泥，全部挖好再填水泥。」

接著，賴師父若有所思地慢慢說著：

      「老師父往生後，我就出家，佛教會就派我來這邊；到這邊的時候，沒有房子、沒有床、睡地板，隨便鋪一鋪。啊沒有電燈，就點蠟燭、點煤油燈。煮飯也沒廚房可以用，只能在洞的角落那煮飯，睡地板。

        我們這裡有護法委員…他說要建設前方的那條路很困難，從第一洞那邊上來要拉繩子、藤條，用竹子搭成梯子這樣上來，建起來後才整理床，…民國五十五年有電燈呀！民國五十五年十一月送電。

        考古隊挖兩次洞，民國五十六年挖一年挖好後，民國五十七年又來繼續挖…當時的沙、磚都是用人工挑上來的。

        民國四十五年我就來了，很多chia gan喔、蛇…那時候做工的很多，做這工作、做那工作，往潮音洞的路做好後，之後考古隊挖好，宋教授、林教授，就在這挖一坑啦！…」

        現今住在潮音洞的賴師父，是佛教曹洞宗開基於台東的第三代。第一代佈教的釋一覺師父曾在日本曹洞宗大本山永平寺學佛，是臺灣第一位在日本取得出家許可證的僧侶，曾在潮音洞修行數年，後來台東的東禪寺重建後，見賴師父能吃苦且為人耿直，因此派賴師父至八仙洞潮音洞佈教。考古人員干擾賴師父當時在潮音洞的修行時，師父也是非常的尊敬這群來考古的學者、學生、工人，卻沒想到卻落得佈教62年的家園將在近期被拆毀的命運。

圖二、賴師父與潮音洞內廟現況(2017/03/25(六))。

圖三、潮音洞也是附近流浪貓狗的避風港，賴師父常慈悲地分享食物給流浪貓狗(2017/03/25(六))。

圖四、賴師父廚房裡的食物常被猴子光顧(2017/03/25(六))。

參考資料來源：

宋文薰

    民58年 長濱文化：臺灣首次發現的先陶文化。刊於《中國民族學通訊第9期》，頁1-27。臺北市 ： 中國民族學會。

黃士強

    民72年 台灣史前遺址。刊於《中國民族學通訊第20期》，頁13。臺北市 ： 中國民族學會。

臧振華

    民72年 被忽視的古蹟：談歷史考古學對古蹟保存的重要性。刊於《中國民族學通訊第20期》，頁13。臺北市 ： 中國民族學會。

善祥 比丘
    釋善祥比丘與法爾禪修中心學會簡介。網址：
http://dharmazen.org/X1Chinese/D12Masters/M0205Sumangala.htm

玄祥居士
    上一下覺禪師。法爾禪修中心，網址：http://dharmazen.org/X1Chinese/D12Masters/A01IgenS.htm

李志夫
    對百年來華人學者對唯識學研究之初步分析。網址：
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/projects/Leezhifu/html/journal/j073.htm

闞正宗
    台灣日據時代曹洞宗派下寺院戰後現況。網址
http://blog.xuite.net/g1316263/twblog/137147444-%E6%9D%B1%E7%A6%AA%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E7%94%B1

東禪寺網站
    東禪寺開山一覺了然大和尚簡介。網站：永平山東禪寺 開山一覺禪師紀念集。網址：http://dongchanyijue.blogspot.tw/